شنبه، دی ۱۰، ۱۳۸۴

ثبت وبلاگ در گوگل وموتورهای جستجو

ثبت وبلاگ در گوگل وموتورهای جستجو چگونه وبلاگ خود را درگوگل وموتورهای جستجو ثبت کنیم ؟بسیاری از دوستان وبلاگ نویس با اینکه مدتهاست صاحب وبلاگ هستند ، اما هنگام جستجو در موتورهای جستجو نامی از وبلاگ آنها در نتایج جستجو نمی آید دلیل آن هم این است که وبلاگ خودرا در این موتورها معرفی و ثبت ننموده اند .برای نمونه چگونگی معرفی به موتور جستجوی گوگل را می آوریم .برای این کار به آدرس http://www.google.com/addurl.html بروید ، نشانی وبلاگ خود را به طور کامل ( حتما به صورت http://www/. باشد ) در قسمت کادر URL بنویسید مثلا اینطور http://www.farsiyad.blogsky.com/ ، در قسمت comments هم میتوانید موضوع وبلاگ خود ویا کلمات کلیدی وبلاگ خود را بنویسید ،در بخش comments کلماتی را که در وبلاگتان بیشتر بکار می روند وارد کنید. هرکلمه را با کاما از کلمه بعدی جدا کنید. از کلمات فارسی نیز می توانید استفاده کنید . به همین سادگی حالا در پایین صفحه اعداد یا کلمات داخل کادر را در داخل کادر خالی وارد کنید و دکمه OK را بزنید .صفحه جدیدی باز میشود که اعلان می کند معرفی شما با موفقیت انجام یافته است .
همجنین برای ثبت وبلاگ خود در بیش از بیست موتور جستجو میتوانید روی این لینک http://www.submitexpress.com کلیک کنید

سه‌شنبه، دی ۰۶، ۱۳۸۴

میلاد پیامبر صلح ،عدالت وآزادی


همانا من بنده خاص خدایم که مراکتاب آسمانی وشرف نبوت عطا فرمود ، ومرا هرکجا باشم برای جهانیان مایه برکت ورحمت گردانید..( قرآن کریم )
درانجیل متا چنین آمده است که عیسی با شاگردانش بالای تپه ای رفت ودر آنجا نشست وچنین تعلیم داد :
3-"خوشا به حال کسانی که فروتنند، چون از برکات سلطنت خداوندی برخوردار می شوند ." 4- خوشبختند کسانی که ماتم زده اند چون ایشان تسلی می یابند " 6- خوشا به حال کسانی که مشتاق عدالتند ، چون اشتیاقشان برآورده می شود ." 7- خوشا به حال آنهایی که مهربان وباگذشتند ، چون از دیگران هم گذشت خواهند دید ." 8- خوشا به حال کسانی که دلشان پاک است ، چون می توانند خدا را ببینند ." 10- خوشا به حال کسانی که به خاطر خوب بودنشان آزار می بینند ، چون از برکات سلطنت خداوندی بهره مند می شوند.

امروز سالگرد تولد پیامبر صلح ،عدالت وآزادی را درحالی جشن می گیریم که در زادگاه او شاهد رنج آورترین اعمال علیه انسانیت هستیم.وهنوزهم در چهارگوشه این جهان پهناورمشتاقان عدالت یا درزندانند ویا زبان بریده نشسته به کنجی صم و بکم .
سالگرد میلاد پیامبر صلح ،عدالت وآزادی بر مشتاقان عدالت وهموطنان مسیحی مبارک .

پنجشنبه، دی ۰۱، ۱۳۸۴

اسپرانتو زبان اميد

زبان بين المللي و سرنوشت اسپرانتو
دكتر «لودويگ لازاروس زامنهوف» مبتكر زبان جهاني «اسپرانتو» است كه واژه هاي آن از بسياري زبان هاي رايج گرفته شده است . وي ۱۴ آوريل سال ۱۹۱۷ در گذشت. زامنهوف عقيده داشت كه وجود زبان هاي متعدد در جهان باعث جدايي مردم از هم، بروز اختلاف ها و جنگ ها مي شود. او تأكيد بر اين داشت كه اگر يك زبان (ولو به صورت زبان دوم و يا زبان رسانه ها به ويژه كتاب) ميان مردم در سراسر جهان مشترك باشد، به دليل بسط تفاهم و تبادل انديشه، دانش، هنر و اطلاعات، بسياري از مسائل به وجود نمي آيد و انسان ها موفق خواهند شد از ميراث مشترك كه همانا تجربه گذشتگان (تاريخ) است و نيز احساس و عواطف يكديگر آگاه شوند و درد و شادي هم را درك كنند و عقايد به جاي منطقه اي محدود در همه جهان انتشار يابد و مشكلات حل شود. به باور زامنهوف، وجود يك زبان واحد جهاني در كنار زبان مادري، مردم را در گوشه و كنار جهان به هم مربوط مي كند، رسوم يكنواخت و فرهنگ غني مي شود و مسائل ناشي از تفاوت و اختلاف فرهنگ ها از ميان مي رود. وي گفته است كه زبان اسپرانتو را به اين دليل به وجود آورد كه ساده تر از همه زبان ها است و فراگيري آن زحمت زياد ندارد.به گونه ای که با صرف زمانی حدود یکصد 100 ساعت می توان به خوبی این زبان را فرا گرفت. زامنهوف كه يك پزشك بود ۱۵ دسامبر سال ۱۸۵۹ در شهر بياليستوك لهستان كه در آن زمان در قلمرو روسيه بود به دنيا آمده بود. چهار گروه مختلف الزبان و با فرهنگ هاي متفاوت در اين شهر زندگي مي كردند كه به همين سبب با هم تفاهم نداشتند و در نزاع و كشمكش دائمي بودند. اين چهار گروه عبارت بودند از: روس ها، لهستاني ها، آلماني ها (ژرمن ها) و يهوديان. زامنهوف از نوجواني از اين وضعيت در رنج بود. بعداً از اين اختلاف پي به اختلافات ملل و كشورها برد و راه حل را وجود يك زبان دوم بين المللي يافت و به ساختن اين زبان همت گماشت. وي كه در دانشگاه هاي مسكو، ورشو و برلن تحصيل كرده بود زبان انگليسي، لاتين و يوناني را هم فراگرفت و به ساختن زبان بين المللي اسپرانتو سرگرم شد. او ساده ترين گرامر (دستور زبان) را براي اسپرانتو تدوين كرد و واژه هايي انتخاب كرد كه با پسوند و پيشوندها و افزودن ريشه كلمات بشود با هر واژه ده ها كلمه ساخت و ياد گرفتن اين زبان و به كار بردن آن را آسان كرد. زامنهوف در كتابي كه در سال ۱۸۸۷ تحت عنوان «لينگوو انترناسيا» منتشر ساخت، نوشته است كه اطمينان مي دهد اگر اسپرانتو جهاني شود عدم تفاهم، نفرت و تبعيض از جهان رخت برخواهد بست و همزيستي مسالمت آميز و صلح پايدار برقرار خواهد شد و بشر با استفاده از بهترين استعدادها به پيروزي هاي بزرگ و سعادت و رفاه دست خواهد يافت. زامنهوف نوشته است كه زبان دوم مشترك باعث گسترش ارتباط طبيعي انسانها و دوستي و وفاق خواهد شد..
زبانهای غیر علمی موجود، علی رغم همه ی زیبایی ها، و زسایی ها ی گاهگاهی انکار ناپذیرشان ، از
جهار نقص بنیادی رنج می برند:
تورم ، یا فراوانی بیش از اندازه قواعد .
دشواری و پیچیدگی بسیاری از قواعد .
تورم و یا فراوانی بی قاعدگی ها .
تورم یا فراوانی بیش از لزوم واژه ها .

یک نارسایی زیانمند دیگر که گرفتار بیشتر زبانها میباشد عارضه ی " ناهماهنگی تلفظ و خط " یا مشکل املاء وقرایت است .
در نهایت زبان اسپرانتو نه تنها دارای چنین مشکلاتی نیست بلکه به واسطه سادگی ، برای یادگیری و تسلط بر آن تنها زمانی نزدیک به یکصد ساعت کافیست.
برای آگاهی بیشتر در این مورد میتوانید به این نشانی ها سر بزنید :
کانون اسپرانتو ایران شبکه آموزش اسپرانتو

پنجشنبه، آذر ۰۳، ۱۳۸۴

برگی زرین از ادب پارسی

"نشان محبت آنست که : هرمکروه طبیعت ونهاد که ازدوست به تو آید ، آنرا بردیده نهی ."
سخنی در باره ابولفضل میبدی و یادگار گران سنگش _ کشف الاسرار_ و چکیده ای از متن این اثرزیبا وارجمند از انسانی وارسته و عارف بی ادعا :

ارجداری و پارسایی و هنرمندی را چه زیانی دارد اگر مردم، گور جایی به پهنا و درازی 4 در 8 بدست _ که رشید الدین میبدی در آن آرمیده باشد _ندانند و نشناسند. چه مایه از شایستگی مرد کاسته خواهد شد اگر سنگی نیمه شکسته به دست نیاید که بر روی آن نوشته شده باشد: کل من علیها فان .....آرامگاه ابدی ابولفضل میبدی؟!
کتاب کشف الاسرارنوشته ابولفضل میبدی نگرشی است بر قرآن از پشت منشوری سه پهلو . نخست آیات قرآن را ترجمه تحت اللفظی میکند .بار دیگر آیات را به شیوه عامه مفسران تفسیر می کند وسرانجام آیات را با مذاق اهل عرفان تعبیر و تفسیر می کند .
* فلعلک تارک بعض ما یوحی الیک * .. . فرمان آمد از درگاه احدیت به مهتر کاینات وکیمیای دولت و سهیل سعادت و بحر طهارت که ما تو را به خلق فرستادیم تا طبیب دلهای اندوهگنان باشی ، مرهم درد سوختگان ....
# نام خداوند کریم مهربان، پناه درویشان وذخیره مفلسان ، همراه بازپس ماندگان وقرة العین محبان ، سوردل دوستان ، وسرورنزدیکان.خداوندی که آیین بهشت در آیین دوستی اوکجا پدید آید. نعیم دو گیتی در تجلی لطف او چه نماید ، کریمی که ناپاکی ناپاکان او را ضجر نکند . جوادی که الحاح سا یلان او را به ستوه نیاورد.مهربانی که به بد کرد رهی ، بخشیده وانستاند.آمرزگاری که به جرم امروزینه از عفو دیگینه واپس نیاید.نیک عهدی که به بدعهدی بنده از گفته پشیمان نشود.لطیفی که ناشایست به فضل خود شایسته کند .کریمی که رهی را از جنایت می شوید وپاک بیرون آرد .
# در خبراست که نامه به دست بنده ای دهند ، آن معصیتها بیند ، شرمش آید که برخواند ،ازحق جل و جلاله خطاب آید که آن روزی که می کردی و شرم نداشتی فضیحت نکردم وبپوشیدم ، امروز که می شرم داری فضیحت کی کنم ؟!
# مصطفی ( ص ) گفت : سخت میترسم بر امت خویش از شرک کهن . گفتند : یا رسول الله شرک کهن کدامست ؟ گفت : آنکه عمل کند ، ودر عمل وی ریا بود .
# و گفته اند حسین بن علی ( ع ) چون درویشی را دیدی گفتی ترا که خوانند وپسر که ای ؟ درویش گفتی من فلانم پسر فلان ، حسین گفتی نیک آمدی که از دیرباز من در طلب توام که در دفتر پدر خویش دیده ام که پدر ترا چندین درم بر وی است ، اکنون می خواهم تا ذمت پدر خود از حق تو فارغ گردانم و بدین بهانه عطاء به درویش دادی و منت بر خود نهادی .
* هوالذی یقبل التوبه عن عباده .* اوخداوند یست که توبه بندگان پذیرد ، ناله صلحجویان نیوشد ، عیب عذرخواهان پوشد . اگر به تقدیر بنده ای صد سال معصیت کند ، آنگه که گوید " تبت " الله گوید " قبلت عبدی " حرفت تو معصیت وصفت من مغفرت ، تو حرفت خود رها نکنی ، من صفت خود کی رها کنم ؟
خصمان گویند که این سخن زیبا نیست
خورشید نه مجرم ار کسی بینا نیست

یکشنبه، آبان ۱۵، ۱۳۸۴

روز جهانی غذا





هرثانیه یک نفر از گرسنگی درجهان می میرد.......

24 مهرماه 16 اکتبر سالروز جهانی غذا روز همدردی !؟ با انسانهایی که از ابتدایی ترین حق !!!؟ خود محروم هستند وروز گرسنگان جهان ...بر وجدان های خفته ،شکمهای سیر و....

فقریکی ازعمده ترین علل سوء تغذیه درجهان است ، 840 میلیون نفر دردنیا با مشکل کمبود تغذیه و 96 درصد آنها ازکمبود دریافت انرژی ( فقر مطلق) رنج می برنذ.

دکتر شیخ الاسلام مدیر دفتربهبود تغذیه وزارت بهداشت میگوید: 15 درصد کودکان کشور دچارسوء تغذیه هستند وسالانه 5/6 میلیاردتومان ضرر ناشی از سوء تغذیه به کشور وارد میشود.

همچنین نماینده زاهدان میگوید:.... متاسفانه یارانه هایی که به مواد غذایی پرداخت میشود عادلانه نیست ، مثلا درحال حاضر 40 درصد شیر یارانه ای کشور در تهران توزیع می شود در صورتی که شاید در تهران 10 درصد جمعیت تهران زندگی می کنند.متاسفانه توجه دولتمردان بیشتر روی تهران است چون تهران پایتخت است ومناطق محروم وفقیر نشین تقریبا فراموش شده اند.

در جهان کنونی فقر گرسنگی بیماری بیداد میکند واین در حالی است که بودجه های کشورها خرج تسلیحات ،

تبلیغات دولتها سرکوب مخالفان حکومتها دستگاههای امنیتی وجنگهای بدون دلیل با همسایگان هم سرنوشت می گردد و کودکان گرسنه نان شبانه خویش را از سرباز خانه ها گدایی میکنند درحالی که انجا که نظامیان مشق قتال میکنند میتوانست گستره چمنی باشد برای بازی کودکان .

امروز روز جهانی غذاست وسمینارها وکنفرانسهای مختلف برای رسیدگی به گرسنگان 5 قاره از جهان برپا می شود ، اماهنوز چشمهای بی رمق گرسنگان این کره خاکی به دستهای فربه برگزارکنندگان این نشستها دوخته شده است .ناله های بیدادگر فقر همچنان بلند است و فقط شعارهای زیباست که به یاری آنها میشتابد.

متا سفانه این در حالی است که آموزه های دینی ما مسلمانان بطور صریح تاکید می کند که:

ارایت الذی یکذب بالدین # فذالک الذی یدع الیتیم # ولا یحض علی طعام المسکین # ....

منبع: جام جم شماره 1558

RSS چیست

RSS چیست؟
اگرخواننده پروپاقرص سایتهای خبری باشید حتما فکرکرده اید کاش راهی بود که مجبورنباشید هرروزصفحات همه این سایتها را باز کنید ویکی یکی اخبار همه آنها را مرور کنید. این کار حالا با پروتکل RSS میسر است.شما به وسیله این پروتکل میتوانید بدون مراجعه به سایتهای خبری لیست خبرهای آنها را در عرض چند ثانیه دریافت کنید ، بعد با خیال راحت از اینترنت قطع شوید و آنها را مرورکنید. اما یک نکته را باید به یاد داشته باشید شما از سایتهایی میتوانید استفاده کنید که از این پروتکل پشتیبانی کنند ( مثلا همین وبلاگ من درBlogsky گوشه سمت راست پایین صفحه را نگاه کنیدعلامت Rss آنرا به این شکل می بینید .)
برای استفاده از این پروتکل شما نیاز به یک نرم افزارپشتیبانی کننده از آن دارید.این نرم افزارها به RSS News Reader معروف هستند و معمولا به صورت رایگان در دسترس هستند وبا جست و جو در اینترنت قابل دریافت میباشند خود من با جستجو در گوگل از Rss Reader استفاده میکنم بدین صورت که پس از دریافت و نصب آن به اینترنت وصل شده آنرا اجرا میکنم سپس به سایت مورد نظر رفته بر روی لینک Rss آن سایت کلیک کرده سایت در صفحه جدیدی باز میشود آدرس جدید را از کادر s Addres انتخاب سپس copy کرده و با کلیک بر Add در گوشه بالا سمت چپ نرم افزاردر کادر آدرسی که باز میشود past می کنیم همین کار را برای سایتهای دیگر تکرار میکنیم حالا هر وقت به اینترنت وصل شوید بدون اینکه نیاز باشد به این سایتها بروید بطورخودکار مطالب جدید این سایتها در این نرم افزار ذخیره میشود و شما میتوانید از اینترنت قطع شوید ومطالب را با حوصله مرور کنید .
" نرم افزار Thunder Bird"
توضیح اینکه یکی دیگر ازنرم افزارهای معروف در این زمینه Thunder Bird محصول شرکت Mozilla است.این نرم افزار را میتوانید از سا یت www.getfirefox.com دریافت و نصب کنید .بعد از نصب این نرم افزار برای تنظیم سایت های خبری به اینترنت وصل شوید و روی قسمت News and Blogs کلیک کنید . حالا به سایتی که مورد نظرتان است و واز RSS پشتیبانی میکند سری بزنید بر روی لینک RSS آن سایت کلیک کنیدصفحه جدیدی باز می شود در قسمت آدرس مرورگر نشانی نوشته شده را Select کرده وبا زدن دکمه های Ctrl+C صفحه کلید آن را کپی کرده به نرم افزار RSS خود برگردید واز منوی سمت راست روی گزینه Manage Subscription کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه Add راانتخاب کنید .حالا در قسمت feed URL کلید های Ctrl+V را بزنید تا آدرس کپی شده به این قسمت منتقل شود .بهتر است در این منو تیک پایین را هم بزنبد ، بعد از پایان کار روی OK کلیک کنید . سا یت های خبری دیگر را به همین صورت به لیست خود اضافه کنید

چهارشنبه، مهر ۰۶، ۱۳۸۴

یاد و یاد آوران




قسمتی از کتاب یاد ویاد آوران دکتر شریعتی
در اين كه شيعه، يادآوران عاشورا، گويندگان فلسفه انقلاب را واعظ، و خطيب و سخنگو و عالم و فقيه نخوانده و " ذاكر " خوانده است، بی معنی و تصادفی نيست.
بزرگترين رسالت ذاكرين كسانی كه می توانند عليه ظلم و عليه كسانی و قلمهائی كه تاريخ رابه نفع قدرتمندان توجيه می كنند، و عليه مورخين و نويسندگان و مبلغين و علما و روحانيون و البته به همه دستگاهها، كه از حقيقت های پامال شده ياد نمی كنند، و حادثه ها و قتل عامها و مردان بزرگ و شهادتها را ناديده می گيرند، و همواره پيرامون كاخدارها و باجستانان پرسه می زنند، و زبان آنهايند، بجنگند ـ ذكر است. ذكر ظلمی كه شده، ذكر بزرگترين حادثه ای كه در تاريخ به وجود آمده، ذكر بزرگترين جنايتی كه به دست خلفای رسول الله و بفتوای روحانيون وابسته به خلفا انجام گرفته، و ذكر جنايتی كه همواره در حق مردم و توده های محروم شده است و می شود.
چنين است كه "شيعه "، اين يادآوران ظلم هايی را كه رفته است و می رود، ذاكرين خوانده است تا در وقت و بيوقت، و هرجا و هرزمان، به يادت بياورند، كه چه خونها ريخته اند و چه خونها می ريزند، تا صدای مذهب و مكتب و عدالت را خاموش كنند.
پس اگر می خواهی باور كنم كه از مايی، وقتی از "محمد" می گويی، از "علی" می گوئی، ازائمه می گويی، از قرآن می گوئی، و از هرچه می گوئی، بايد به "كربلا" گريز بزنی بر هر چه می‌كنی، و بر هر چه می گوئی بايد امضاء كربلا باشد، تا سنديت داشته باشد و قبول كنم.
محمدی را قبول دارم كه رسالتش در عاشورا تجلی می يابد.
نبوتی را می پذيرم، كه پيامش را در عاشورا كمال می بخشد.
قرآنم، قرآنی است كه به كربلا وصل می شود.
ابراهيمم، ابراهيمی است كه به حسين می پيوندد.
و اسماعيلم، اسماعيلی است كه به پسر حسين می رسد.
من بی حسين، هيچ كس را، و هيچ چيزی را نمی پذيرم ـ در وراث آدم هم گفته ام كه چون حسين، از طواف بيرون می آيد وصف حاجيان را می شكافد، و به سوی ديگری می شتابد، تو چه طوافی می كنی و برگرد چه می چرخی؟ اگر به راه حسين نمی روی وبه كربلا نمی‌رسی ... به چرخ تا سرگيجه بگيری، آن قدر كه اگر در زيرت دانه های روغنی بريزند، چندين ميليون تن روغن‌نباتی توليد كنی، و تمام ارزش طوافت نيز جزاين نمی تواند باشد و نيست .
اين است كه اساسی ترين كار تبليغی شيعه "ذكر" است يادآوری آنچه دستگاه اساسی ترين كار تبليغی اش ازياد بردن آن است و اين است كه اگر از خدا و قرآن و پيامبر نيز می گويد به حسين ختم می كند و به كربلا گريز می زند، چه دستگاه زور و جنايت و جلاد حكومت نيز از خدا و قرآن و سنت پيامبر می گويد. حسين مرز فاصل حقيقت و دروغ، وديوار جداكننده جلاد و شهيد است در نظامی كه هم شهيد و هم جلاد، يك كتاب دارند و يك پيامبر و يك دين.
اما امروز؟ رسالت شيعه امروز
اما اكنون ، صفويه آمده است و خود بزرگترين مروج ذاكرين و تجليل كننده ذاكرين. برگزاركننده اصلی و ذكر است. صفويه، برخلاف بنی اميه و بنی عباس، نمی خواهد تا آنچه را كه به وقوع پيوسته است، از خاطرها بشويد بلكه می خواهد، بيشتر از هميشه بياد بياورد.
آنها ـ بنی اميه و بنی عباس ـ می خواستند تا مردم فراموش كنند و متوجه نباشند كه چنين حادثه ای در تاريخ به وجود آمده است، و صفويه می خواهد كه مردم در تاريخ، جز اين حادثه چيزی نبينند
فرق كار اين است كه آنها می كوشيدند تا داستان را محو كنند و اين ها می كوشند تا معنی آن را مسخ نمايند. اين ها، با ترويج و تجليل و تعظيم عاشورا و كربلا، و می كوشند كه اين همه را از محتوا خالی كنند و فقط شكل و فرم را ارزش ـ ببخشند و جلوه دهند.
دير وزكه تمام دستگاههای حكومتی می كوشيدند تا يادها فراموش شوند، و روشنفكران ذاكرين بودند و با همه آگاهی و شعورشان تلاش می كردند كه عمق فاجعه و شكوه و عظمت عصاره روح انقلاب اسلام، بيادها بيايد و ـ فراموش نشود. و امروز كه صفويه، تمام شعارهای شيعه را شعار خود كرده است، ديگر به شعار زندان های سندی بن شاهك و زندانهای خليفه بغداد، كه شعار "عالی قاپو" است و در كار مسخ كردن ارزشهايی هستند كه به قيمت آن همه خونهای عظيم به دست آورده ايم، رسالت روشنفكران شيعه چيست؟
رسالت ما ديگر يادآوری نيست، چون همه بياد دارند، چون همه بياد دارند، چون خليفه شيعه شده است و بيش از مردم عدالتخواه و پيروان راستين علی و شيفتگان حسين، بياد می آورد و می گويد و می گرياند و خود را به گريه می زند و بر دشمنان علی لعن می فرستد و از آل‌علی مدح و منقبت می گويد، و اكنون، مردم آگاه شيعه، در برابر نظام صفوی كه بر تشيع تكيه می‌كند، همان وضعی را داريد كه شيعه، در نظام اموی و عباسی، كه بر اسلام تكيه می كردند، داشت، اشرفيت قريش، نقاب اسلام زد و شمارش قرآن و سنت، تا "حق علی" پامال شور و ياد حسين فراموش، يعنی روح قرآن و مسير سنت مسخ شود.
شيعه، بر منقبت تكيه كرد، و بر ذكر.
و اكنون، اشرفيت قومی صفوی، نقاب تشيع زده است و شعارش منقبت و ذكر! تا "حقيقت علی" پامال شود و فكر حسين فراموش.
اين است كه وقتی زور هم بر "ذكر" تكيه می كند، ديگر "ذكر" نقشی انقلابی ندارد و "ذاكر" نه يك روشنفكر مترقی كه يك ابزار تبليغاتی در نظام موجود می شود، اين است كه در عصرهای صفوی، ديگر "ياد" رسالت نيست، رسالت، "شناخت" است.
" طرح واقعه" نيست، " تحليل واقعه " است، " محبت " نيست، " معرفت " است، و بالاخره، در نظام " تشيع صفوی "، نه بر " تشيع مطلق " ـ كه بر " تشيع علوی " تكيه كردن است.
زيرا، بيش از صفويه شيعه وقتی نام محمد را می شنيد حق داشت بپرسد: " كدام محمد " ؟
و پس از صفويه، شيعه وقتی ياد حسين را می شنود، بايد بپرسد: " كدام حسين " ؟
برگزیده http://www.farsiyad.blogsky.com/
برای دریافت این متن به صورت P D F .
https://www.sharemation.com/abdoloo/yad%20va%20..dr%20shareati.pdf?uniq=-i0fnij

یکشنبه، شهریور ۲۷، ۱۳۸۴


شبنم و آه
آي گلهاي فراموشي باغ
مرگ از باغچه خلوت ما مي گذرد داس به دست
و گلي چون لبخند
مي برد از بر ما
سبب اين بود آري
راه را گر گره افتاده به پاي
باد را گر نفس خوشبو در سينه شكست
آب را اشك اگر آمد در چشم زلال
گل يخ را پرها ريخت اگر
در تك روزي آري
روشنايي مي مرد
شبنمي با همه جان مي شد آه
اختران را با هم
پچ پچي بود شب پيش كه مي ديدم من
ابرها با تشويش
هودجي را در تاريكي ها مي بردند
و دعاهايي چون شعله و دود
از نهانگاه زمين بر مي شد
شاعري دست نوازشگر از پشت جهان بر مي داشت
زشتي از بند رها مي گرديد
دختر عاصي و زيباي گناه
ماند با سنگ صبورش تنها
او نخواهد آمد
او نخواهد آمد اينك آن آوازي است
كه بيابان را در بر دارد
او نخواهد آمد
عطر تنهايي دارد با خويش
همره قافله شاد بهار
كه به دروازه رسيده است كنون
او نخواهد آمد
و در اين بزم كه چتري زده يادش بر ما
باده اي نيست كه بتواند شستن از ياد
داغ اين سرخ ترينن گل فرياد
كودكي را كه در اين مه سوي صحرا رفته است
تا كه تاجي بنشاند از گل بر زلفان
يا كه بر گيرد پروانه رنگيني از بيشه غم
با چه نقل سخني
بفريبيمش آيا
بكشانيمش تا آبادي ؟
پاي گهواره خالي چه عبث خواهد بود
پس از اين لالايي
خواب او سنگين است
و شما اي همه مرغان جهان در غوغا آزاديد
شعر در پنجه مهتابي
گريه سر داد و غريبانه نشست

سیاوش کسرایی

دوشنبه، شهریور ۲۱، ۱۳۸۴


درخبر است از سرور کاینات ومفخرموجودات ورحمت عالمیان وصفوت آدمیان وتتمه دورزمان محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم : ...
هرگاه یکی ازبندگان گنه کار پریشان روزگار دست انابت بامید اجابت بدرگاه حق جل وعلابردارد ایزد تعالی در وی نظر نکند بازش بخواند باز اعراض کند بازش به تضرع وزاری بخواند ،حق سبحانه و تعاتی فرماید یا ملایتکی قد استحییت من عبدی ولیس له غیری فقد غفرت له دعوتش را اجابت کردم و حاجتش برآوردم که از بسیاری دعا و زاری بنده همی شرم دارم
کرم بین و لطف خداوندگار گنه بنده کرده است و او شرمسار
شیخ اجل

شنبه، شهریور ۰۵، ۱۳۸۴

چیست؟ Briefcase Yahoo

معرفی یکی از امکانات یاهو

Briefcase Yahoo چیست؟

این سرویس یاهو همانند بخشی از حافظه کامپیوترتان می باشدکه برروی اینترنت نصب شده و دسترسی به آن ازهر محلی امکان پذیرمیباشد .به این صورت که شما با داشتن یک اشتراک یاهو که همان داشتن ایمیل در یاهوست می توانید از این سرویس مفید ودیگر امکانات رایگان یاهو استفاده کنید.

بدین معنی که شما میتوانید تعدادی وبخشی از فایلهای کامپیوتر خودتان (تصویر/ متن / موزیک و..) را به Brifcase خودتان در Yahoo قرار دهید واز محلی که به اینترنت متصل شوید به آنها دسترسی داشته باشید.ویا تمام یا بخشی از این اسناد ذخیره شده در آن را در معرض دید عموم یا افراد خاصی به انتخاب خودتان بگذارید.

مراحل زیر را دنبال کنید

1—در صفحه اصلی Yahoo روی پیوند Briefcase Yahoo ویا بالای صفحه Yahoo سمت چپ روی تصویری که به شکل چمدان که همان علامت Briefcase است کلیک کنید.

2-همان شناسه واسم رمز خودتان را در یاهو دارید وارد نمایید و روی دکمه Login کلیک کنید .چنانچه با این شناسه اولین بار است وارد Briefcase میشوید صفحه ای مقابل شما باز میشود در پایین این صفحه حروفی به صورت مورب مبینید این حروف رادر کادر مجاورش تایپ وروی submit کلیک نمایید.

3-حالا وارد صفحه ای میشوید دراین صفحه برای اتقال وکپی نمودن فایل از کامپیوترتان روی پیوند Add در مقابل نام پوشه MyDocument کلیک نمایید .

4-پس از باز شدن صفحه با کلیک دوی دکمه Browse فایل را در کامپیوتر خود انتخاب نمایید سپس آنرا با زدن دکمه open به کادر Briefcase Yahoo منتقل کنید همانند این عمل را برای 5 فایل دیگر هم میتوانید تکرار کنید سپس روی دکمه upload کلیک نمایید تا فایلها در Briefcase بارگذاری شوند .تبزیک موفق شدید !! از این پس میتوانید به این فایلها و دیگر فایلهایی که دراین محل بارگذاری میکنید از هر منطقه ای دسترسی داشته باشید.

توجه حداکثر فضایی که یاهو برای هر کدام اعضایش اختصاص داده است در حال حاضر 30 سی مگابایت است. امکانات دیگر Briefcase Yahoo را درفرصت بعدی خدمت شما بزرگواران عرض خواهم کرد.

یکشنبه، مرداد ۱۶، ۱۳۸۴

آفتابی

آفتابي
در بسته است و پنجره بسته است و پرده ها
قاب در و دريچه گرفته است
اما ز گوشه اي از چشم ها نهان
مي تابد آفتاب بر دست و دفتر من و گلدان
زين تنگ گوشه نيز تواند
انديشه لطيفبيرون رود ز روزن پنهان
تا گردد آفتابي و گسترده در جهان